韓國(guó),一個(gè)宇宙級(jí)強(qiáng)國(guó),全世界文明締造者,它們的祖先是檀君,出生在公元前2333年,是太陽(yáng)神之子桓雄與熊女所生的兒子,這放在任何一個(gè)民族都只能是神話,可韓國(guó)人不同,它們不僅讓它們祖先“出生”了,還讓它建立了 “古朝鮮國(guó)”,也就是韓國(guó)人認(rèn)為的檀君朝鮮。更重要的是,它們還讓它們的祖宗這位檀君活了1908歲,在位1500年,開(kāi)辟了一個(gè)盛世王朝,統(tǒng)治的疆域覆蓋了大半個(gè)亞洲,這是何等的歷史悠久,又是何等的文明燦爛。
大家好,我們今天來(lái)看看韓國(guó)到底是一個(gè)怎么樣的國(guó)家,能力有限,如有錯(cuò)誤,請(qǐng)指正。
大韓民國(guó),簡(jiǎn)稱“韓國(guó)”,位于東亞朝鮮半島南部,總面積約10萬(wàn)多平方公里,相當(dāng)于我們江蘇省的面積,可它喜歡稱呼自己為“大韓”,也是相當(dāng)魔幻了

關(guān)于韓國(guó)最早記載出自司馬遷《史記》,在武王伐紂后,紂王的叔叔箕子被封于朝鮮,建立了箕子朝鮮,不過(guò)這段正史韓國(guó)人是萬(wàn)萬(wàn)不可承認(rèn)的,所以它們杜撰出了“檀君”,前面說(shuō)過(guò),檀君是在公元前2333年建國(guó),在位1500年,也就是公元前833年退位,可這期間韓國(guó)還讓它們的檀君和成吉思汗打了一仗,雖被蒙古征服,但由于不堪被欺壓,它們奮起反抗,結(jié)果推翻了蒙古,并繼承了蒙古的領(lǐng)土,疆域最大時(shí)達(dá)到了2000萬(wàn)平方公里,這就不僅僅用魔幻能形容了,其實(shí)這段胡謅的歷史產(chǎn)生于日本占據(jù)朝鮮時(shí)期,也是為了喚起民族意識(shí),反抗侵略,有當(dāng)時(shí)的歷史原因,但后來(lái)它們說(shuō)著說(shuō)著自己就相信了,這就有點(diǎn)過(guò)分了,不僅如此,它們還在1993年在北朝鮮發(fā)掘出了檀君的遺骸,并為其建陵,從而檀君那段歷史成為了毋庸置疑的信史

細(xì)數(shù)朝鮮半島可信的歷史,最早便是周初的“箕子朝鮮”,西漢時(shí)期,即公元前195年,燕王盧綰叛變,后投奔匈奴,其部將衛(wèi)滿率千余燕軍由東北進(jìn)入朝鮮半島,攻滅了箕子朝鮮,成立了衛(wèi)滿朝鮮,公元前109年,漢軍進(jìn)入朝鮮半島,兩年后,衛(wèi)滿朝鮮覆滅。這個(gè)政權(quán)得到了文獻(xiàn)和文物的雙重認(rèn)證,是朝鮮半島歷史上最早的實(shí)體政權(quán),漢王朝在此地設(shè)立“漢四郡”,分別為樂(lè)浪郡,玄菟郡、真番郡、臨屯郡,此時(shí)的朝鮮半島南部存在著一個(gè)穩(wěn)固的部落聯(lián)盟-----辰國(guó),后發(fā)展成為三韓部落,即馬韓,辰韓和弁韓,這也是現(xiàn)今韓國(guó)名稱的由來(lái)

活動(dòng)在中國(guó)東北的扶余族,建立了自己的少數(shù)民族政權(quán),位置相當(dāng)于今天的吉林省,是當(dāng)時(shí)東北亞地區(qū)頗具實(shí)力的地方政權(quán),公元前37年,扶余族內(nèi)亂,王族成員朱蒙南逃至高句麗,在此建立了高句麗國(guó);另有一部分扶余貴族南逃,在馬韓的領(lǐng)地上建立了百濟(jì)國(guó)。在高句麗和百濟(jì)崛起的同時(shí),辰韓也沒(méi)閑著,公元前57年,他們創(chuàng)建了新羅,成為辰韓的十二部落之一,新羅在六個(gè)村落和六個(gè)家族的基礎(chǔ),不斷發(fā)展。至三世紀(jì),新羅共有四千多戶,成為辰韓最有實(shí)力的城邦,北鄰高句麗,并與百濟(jì)為鄰,這段歷史也被稱為朝鮮的三國(guó)時(shí)期,需要指出的是三國(guó)中的高句麗政權(quán)中心在中國(guó)的東北,后期在朝鮮半島出現(xiàn)了一個(gè)高麗王朝,這兩個(gè)王朝間隔有兩百多年,這是由于高麗和高句麗名稱很相似,韓國(guó)人就拿此做文章,聲稱高句麗是其先人創(chuàng)立,并向中國(guó)索要高句麗文物,這簡(jiǎn)直就是無(wú)理取鬧、莫名其妙

唐高宗李治時(shí)期,高句麗聯(lián)合百濟(jì)進(jìn)攻新羅,新羅向唐王朝乞援,名將蘇定方率領(lǐng)唐軍攻打并消滅了高句麗,幫助新羅統(tǒng)一了朝鮮半島,建立了新羅王朝,九世紀(jì),新羅各地爆發(fā)了農(nóng)民起義,公元900年,土豪出身的甄萱復(fù)立百濟(jì),四年后,新羅僧人金弓裔在新羅北部,再次建立了高句麗,918年,松岳郡人王建依靠兵變奪權(quán),建國(guó)高麗,半島重回三國(guó)模式,三國(guó)紛爭(zhēng)不斷,相互攻伐,最終王建笑到了最后,高麗統(tǒng)一了朝鮮半島,共歷時(shí)475年,這期間,高麗一直在向中原王朝稱臣納貢,1392年,李成桂廢掉了高麗的恭讓王,自立為王,并取得明朝的支持,明太祖朱元璋為其定國(guó)名為“朝鮮”,為“朝日鮮明”之意,李氏朝鮮延續(xù)了519年,李式朝鮮一直附屬于中原王朝,國(guó)王必須由中國(guó)皇帝冊(cè)封 ,頒發(fā)王璽,直到1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清朝戰(zhàn)敗,并簽訂《馬關(guān)條約》,其中一項(xiàng)規(guī)定便是朝鮮不再附屬于清朝,而該場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因也是因?yàn)槌r,日本在明治維新后,國(guó)力強(qiáng)盛,但狹小的國(guó)土面積和匱乏的資源,促使日本政府在1887年制定了所謂“清國(guó)征討策略”,逐漸演化為以侵略中國(guó)為中心的“大陸政策”,1894年春,朝鮮爆發(fā)“東學(xué)黨”農(nóng)民起義,朝鮮政府請(qǐng)求清政府派兵幫助鎮(zhèn)壓,日本找到了難得的機(jī)會(huì),在清軍入朝的第二天,日本即派大量軍隊(duì)入朝,戰(zhàn)爭(zhēng)由此爆發(fā),至1910年,日本吞并朝鮮半島,之后的李氏朝鮮雖然名義上仍然存在,但實(shí)際已經(jīng)滅亡,只是被日本死死控制的傀儡而已,1919年,李氏朝鮮高宗皇帝暴斃,朝鮮半島人民覺(jué)得是日本人害死的,所以引起民憤,開(kāi)始反對(duì)日本統(tǒng)治,同年,大韓民國(guó)臨時(shí)政府在上海成立,并在中國(guó)流亡長(zhǎng)達(dá)26年,二戰(zhàn)期間,為躲避日寇追殺,臨時(shí)政府輾轉(zhuǎn)上海、杭州、嘉興、長(zhǎng)沙、廣州、重慶等地,直到1945年日本投降后歸國(guó),1948年大韓民國(guó)成立,縱觀歷史,朝鮮半島的政權(quán)輪替,可無(wú)論是前期的新羅,還是后期李氏朝鮮都一直附屬于中國(guó)的中原王朝,直到清末,被日本占據(jù),才脫離中原王朝,其無(wú)論是政治、軍事還是文化都深受中原王朝的影響

韓國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá),屬于發(fā)達(dá)國(guó)家,但在建國(guó)后的近二十年間,朝鮮的經(jīng)濟(jì)都比韓國(guó)好,在美國(guó)的支持下,又趁著越南戰(zhàn)爭(zhēng)的東風(fēng),韓國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,制造出所謂的“漢江奇跡”,目前,韓國(guó)經(jīng)濟(jì)常年位居世界前十,毋庸置疑的發(fā)達(dá)國(guó)家,但其經(jīng)濟(jì)的畸形也是眾所周知的,韓國(guó)財(cái)閥掌握著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,致使總統(tǒng)都沒(méi)有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán),更有了韓國(guó)人一生無(wú)法避免的三件事,死亡、納稅和三星,但畢竟經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了,人民生活也好了,可以開(kāi)始飽暖思淫欲了,就像一個(gè)突然有了錢的爆發(fā)戶一樣,知道用大金鏈子來(lái)包裝自己了,可韓國(guó)人選擇的不是普通的大金鏈子,他們相中的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展后,迫切的想要文化獨(dú)立,可轉(zhuǎn)身看看后才發(fā)現(xiàn),身邊全是中國(guó)文化的影子,他們迫切的想要去中國(guó)化,可又沒(méi)有能力去創(chuàng)造,索性拿來(lái)主義吧,只要在韓國(guó)的就都是韓國(guó)的,不在韓國(guó)的也將是韓國(guó)的,他們無(wú)恥的申遺,端午節(jié)被他們稱為端午祭申遺了,源自中國(guó)的暖炕被他們申遺了,一部?jī)?nèi)容九成都是參照中醫(yī)的《東醫(yī)寶鑒》也被他們申遺了,源自中國(guó)的拔河也被他們申遺了,他們說(shuō)孔子是韓國(guó)人,他們說(shuō)神農(nóng)氏是韓國(guó)人,他們又說(shuō)李自珍是韓國(guó)人,他們還說(shuō)“金屬活字印刷”起源于韓國(guó),最厚顏無(wú)恥的是他們竟然聲稱漢字是古代韓國(guó)人發(fā)明的,不僅如此,他們還將漢字拿去申遺,結(jié)果連聯(lián)合國(guó)都無(wú)法忍受了,并給出警告,最諷刺的是他們申遺了“儒學(xué)書院”,而儒家把“禮義廉恥”稱之為四德,當(dāng)作為人處世的根本,可韓國(guó)這樣的行為確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的不知廉恥

這是一個(gè)驕傲又自卑的民族,表面上無(wú)比驕傲,其實(shí)骨子里卻無(wú)比自卑,他們確實(shí)應(yīng)該自卑,這個(gè)可以去問(wèn)問(wèn)駐扎在韓國(guó)的美國(guó)大兵,他們?cè)陧n國(guó)有著無(wú)上的權(quán)力,在2007年至2017年的十年間,在韓國(guó)犯罪的駐韓美軍士兵達(dá)1455人,平均每年作案323起,其中30起是QJ案,2021年5月30號(hào),當(dāng)?shù)?000多名駐韓美軍大鬧釜山港,這是疫情期間,駐韓美軍無(wú)視任何法律規(guī)章,當(dāng)街飲酒狂歡開(kāi)party,不僅無(wú)視了韓國(guó)警方的勸阻,甚至還燃放起了煙花爆竹,差點(diǎn)把當(dāng)?shù)孛穹拷o燒了,2021年11月12日,美國(guó)駐韓外交官在首爾肇事后,當(dāng)著韓國(guó)警察的面直接離開(kāi),進(jìn)入美軍基地,這些都是現(xiàn)實(shí)存在的事,這樣的韓國(guó)和美國(guó)殖民地有什么分別

寫在最后,是非公道自在人心,若想通過(guò)撒潑打滾來(lái)?yè)Q取好處,即使一時(shí)得利,也不會(huì)長(zhǎng)久正所謂:誠(chéng)信者,天下之結(jié)也;人而無(wú)信,不知其可也
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