關(guān)于王勃，所有人第一時(shí)間想到的都是傳世的《滕王閣序》，作為唐代詩(shī)人，王勃少年成才，六歲能詩(shī)，留下不少佳作。其中，《滕王閣序》最有名。?

不過(guò)，因?yàn)椤峨蹰w序》太過(guò)經(jīng)典，反而掩藏了他詩(shī)作的光芒。

今天，隱娘分享10首王勃的詩(shī)作，一起來(lái)體會(huì)他詩(shī)作的風(fēng)采吧！

《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

這首詩(shī)應(yīng)該是王勃除《滕王閣序》之外，最有名的一首詩(shī)了。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰是傳世的佳句，表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。

此詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無(wú)數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。

《江亭夜月送別二首》

其一

江送巴南水，山橫塞北云。

津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群？

其二

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

這兩首詩(shī)以江、山、亭、月、夜為主要意象，描繪了江邊月夜送別的情景，把送別的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫之中，句句透露著離別的傷感與痛苦，詩(shī)的妙處在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無(wú)跡，從而使詩(shī)篇見(jiàn)空靈蘊(yùn)藉之美。

清代學(xué)者黃叔燦在《唐詩(shī)箋注》中還稱贊這首詩(shī)末句中的寒字之妙，指出：一片離情，俱從此字托出。這個(gè)寒字是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的字。

《滕王閣詩(shī)》

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。

這首詩(shī)附在名篇《滕王閣序》后，概括了序的內(nèi)容。

全詩(shī)在空間、時(shí)間雙重維度展開對(duì)滕王閣的吟詠，筆意縱橫，窮形盡象，語(yǔ)言凝練，感慨遙深。氣度高遠(yuǎn)，境界宏大，與《滕王閣序》真可謂雙璧同輝，相得益彰。

清·周容《春酒堂詩(shī)話》：王子安《滕王閣》詩(shī)，俯仰自在，筆力所到，五十六字中，有千萬(wàn)言之勢(shì)。

《別薛華》

送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。

悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。

這首詩(shī)通過(guò)送別朋友，抒寫了詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，感嘆人生凄涼悲苦的情緒。不同于一般五言律詩(shī)多借助景物的描繪或烘托氣氛，或抒發(fā)感情，而是以敘事直抒胸臆。

優(yōu)美洗練的語(yǔ)言，創(chuàng)造出了生動(dòng)的形象、鮮明的意境，表達(dá)了真摯的情思。興象婉然，氣骨蒼然，是這首詩(shī)的主要藝術(shù)特征。

明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷四：唐初五言律，唯王勃送送多窮路、城闕輔三秦等，終篇不著景物，而興象宛然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境。

《詠風(fēng)》

肅肅涼景生，加我林壑清。

驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。

去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。

日落山水靜，為君起松聲。

這不僅是王勃詠物詩(shī)的代表作，也是歷代詠風(fēng)詩(shī)中的佳作。此詩(shī)采用了托物言志的寫法，以風(fēng)喻人，借風(fēng)詠懷，贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神，抒寫了詩(shī)人普濟(jì)天下蒼生的情懷。

全詩(shī)立意新穎，構(gòu)思奇巧，抓住了秋風(fēng)涼爽、令人愉悅、無(wú)所不在的特點(diǎn)，以擬人化的手法，把風(fēng)寫得慷慨無(wú)私，獨(dú)具性靈。

《銅雀妓二首》

其一

金鳳鄰銅雀，漳河望鄴城。

君王無(wú)處所，臺(tái)榭若平生。

舞席紛何就，歌梁儼未傾。

西陵松槚冷，誰(shuí)見(jiàn)綺羅情。

其二

妾本深宮妓，層城閉九重。

君王歡愛(ài)盡，歌舞為誰(shuí)容。

錦衾不復(fù)襞，羅衣誰(shuí)再縫。

高臺(tái)西北望，流涕向青松。

在這兩首詩(shī)中，詩(shī)人描寫了歌妓的凄苦生活和悲慘命運(yùn)，對(duì)終身被幽禁于深宮的歌妓的不幸流露出深深的同情和不平。

第一首詩(shī)成功地運(yùn)用對(duì)比手法，中間兩聯(lián)的上下兩句分別構(gòu)成對(duì)比，人與物對(duì)比，物與物對(duì)比，在回憶過(guò)去繁盛與熱鬧之中展現(xiàn)眼前的衰敗與冷寂，藝術(shù)效果非常明顯。

第二首詩(shī)不同于一般的憑吊懷古詩(shī)，對(duì)于史事不著力顯微闡幽，而能別寓興意；不采取直抒胸臆或議論，而以歌妓的口吻自嘆自哀，真情實(shí)感，分外動(dòng)人。

《山中》

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

此詩(shī)作于作者被廢斥后客居巴蜀期間。抒發(fā)了作者久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》評(píng)此詩(shī)道：寄興高遠(yuǎn)，情景俱足。

從通篇的藝術(shù)構(gòu)思來(lái)看，詩(shī)人采用了興法起結(jié)的藝術(shù)手法。一下筆便借景興情，結(jié)尾處又以景結(jié)情，把所要抒寫的思想感情融入一個(gè)生動(dòng)、開闊的畫面中，讓讀者從畫中品味。

《蜀中九日》

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。

咸亨元年（670年）重陽(yáng)節(jié)，客居西蜀的王勃與友人一起登玄武山遙望故鄉(xiāng)。時(shí)逢重陽(yáng)佳節(jié)，又是客中送客，勾起了詩(shī)人濃郁的鄉(xiāng)愁，于是作了這首詩(shī)。

這首詩(shī)前二句以望鄉(xiāng)臺(tái)、送客杯作對(duì)仗，用他鄉(xiāng)送客來(lái)襯托詩(shī)中人思鄉(xiāng)的情懷；后二句用呼告語(yǔ)作詠嘆，從北雁南飛著想，反襯北人久居南方思念故鄉(xiāng)的苦悶。

這首詩(shī)僅以四句來(lái)寫鄉(xiāng)思，卻將鄉(xiāng)愁抒發(fā)得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進(jìn)之意的小格局。