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貝聿銘（Pei,Leoh Ming）
追求內外協調統一
有人說他是狂徒，以一介華人身份，將一座晶瑩剔透的金字塔搬進了法國人的圣地——盧浮宮；有人說他堪比外交家，頂著建筑師的名號，在國家元首與上流社會間游走。他的作品每每造價驚人，引發議論無數。他被尊為大師，卻幾乎沒有留下任何理論著述。
貝聿銘，美籍華人建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽為現代建筑的最后大師。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有美國華盛頓特區國家藝廊東廂、法國巴黎羅浮宮擴建工程。
身為現代主義建筑大師，貝聿銘的建筑物四十余年來始終秉持著現代建筑的傳統，貝聿銘堅信建筑不是流行風尚，不可能時刻變化招取寵，建筑是千秋大業，要對社會歷史負責。他持續地對形式，空間，建材與技術研究探討，使作品更多樣性，更優秀。他從不為自己的設計辯說，從不自己執筆闡釋解析作品觀念，他認為建筑物本身就是最佳的宣言。
盧浮宮玻璃金字塔
紐約市賈維茨會展中心
蘇州博物館新館
伊斯蘭藝術博物館
美國國家美術館東館
2
安東尼奧·高迪
（Antonio Gaudi）
瘋子建筑大師
安東尼奧·高迪（Antonio Gaudi，1852-1926），西班牙建筑師，塑性建筑流派的代表人物，屬于現代主義建筑風格。高迪曾就學于巴塞羅那省立建筑學校，畢業后初期作品近似華麗的維多利亞式，后采用歷史風格，屬哥特復興的主流。
當高迪從巴薩羅納建筑學院畢業時，學校的導師 Elies Rogent 曾宣稱：先生們，我們現在要么成為一個天才，要么就是一個瘋子。一個世紀以后，高迪的作品依舊映襯著這句話：即使他已經被公認為天才建筑師，他的作品鼓舞人心同時又奇形怪狀，在建筑歷史中獨樹一幟，但卻從未被模仿和廣泛應用，只有那些從事完成他最著名的建筑（圣家族教堂）的人還在做他風格的建筑。
圣家族大教堂
奎爾公園
米拉之家
巴特羅之家
文生之家
3
勒·柯布西耶（Le Corbusier）
現代建筑的旗手
柯布西耶是對當代生活影響最大的建筑師，是20世紀文藝復興式的巨人，是畢生充滿活力，永無休止進行創造的設計大師、建筑大師和藝術大師。他是20世紀最 多才多藝的大師：建筑師、規劃師、家具設計師、現代派畫家、雕塑家、掛毯設計師，同時他又是多產作家，出版有50多部專著及無數文章。
勒柯布西耶對當代建筑的影響是不可估量的。他為幾乎所有的現代主義建筑和現代城市規劃打下了堅實的基礎。除此之外，他還為現代建筑實踐活動建立了一種非常的方式：著名作家Hal Foster 哈爾·福斯特指出柯布西耶就像是一位建筑辯論師，他也為新一代建筑大師的出現奠定了基礎。
在半個多世紀的時間里，柯布西耶受到了來自各方面的評論，批評，研究和設計，但勒·柯布西耶并沒有過多的受到影響，他沒有將自己淪為平庸，柯布西耶已經成為了一個與眾不同的建筑師，在我們的日常談話中經常會提起他。
朗香教堂
薩伏伊別墅
拉圖雷特修道院
飛利浦館
韋伯博物館
4
約翰·伍重（ Jorn Utzon）
藝術建筑大師
悉尼歌劇院的設計者、丹麥建筑設計大師約翰·伍重（Jrn Utzon）2008年12月29日于丹麥逝世，享年90歲。約翰·伍重（JornUtzon）出生于1918年出生于丹麥的哥本哈根，曾經是一名優秀的 水手。2003年，獲得第二十五屆普利策獎。伍重是第三代建筑師的代表人物，他主張建筑必須具有地方意義。
普利茨克獎曾這樣評價他：約翰·伍重是一位建筑師。他扎根于歷史，觸角遍及馬亞、中國、日本、伊斯蘭的文化，以及其他很多的背景，包括他自己的斯坎德納亞人的遺傳。他把那些古代的傳統與自己和諧的修養相結合，形成了一種藝術化的建筑感覺，以及和場所狀況相聯系的有機建筑的自然本能。
他總是領先于他的時代，當之無愧的成為將過去的這個世紀和永恒不朽的建筑物塑造在一起的少數幾個現代主義者之一。
悉尼歌劇院
Bagsvaerd教堂
科威特國民議會大廈
巴格斯韋德教堂
5
阿爾瓦·阿爾托(Alvar Aalto)
人情化建筑理論的倡導者
阿爾瓦·阿爾托（1898—1976）是芬蘭現代建筑師，人情化建筑理論的倡導者，同時也是一位設計大師及藝術家。阿爾托于1898年2月3日生于芬蘭的 庫奧爾塔內小鎮(Kuortane)，1921年畢業于赫爾辛基工業專科學校建筑學專業。1923年起，先后在芬蘭的于韋斯屈萊市和土爾庫市開設建筑事務所。
在父親的啟蒙下，阿爾瓦將流動的空間、自然光線以及其他大量的細節設計在自己的建筑里面。他強調：建筑不應該脫離自然和人類本身，而是應該遵從于人類的發展，這樣會使自然與人類更加接近。
在此設計理念的影響下，阿爾瓦創造了一系列經典的優秀建筑作品。阿爾瓦創造的空間溫暖且飽滿，從天花板和地板的材質，到自然日光和夜間照明的安排，所有構想皆是取法自然和生活中的藝術，將生冷的人造建筑改頭換面，做成適合現代人類的自然建筑。
赫爾辛基技術大學
塞納約基市政廳
帕米歐結核病療養院
6
圣地亞哥·卡拉特拉瓦
（Santiago Calatrava )
創新建筑師代表
圣地亞哥·卡拉特拉瓦 (生于1951年7月28日)是當今建筑界最有聲望，也最有爭議的建筑師之一，以敢于冒險的新未來雕塑建筑和全世界超過50座的橋而著稱。受到建筑師和結構工程師的雙重訓練, 卡拉特拉瓦在其建筑生涯中，因其似乎違反物理定律，靜止卻透露出動感的作品而為人贊譽。
在9.11事件后，卡拉特拉瓦在2003年接受了重建世貿中心的交通樞紐的委托。然而他喚醒涅槃鳳凰的設計，成為了一系列爭議作品的開始，因為他的項目多次延期，并且預算嚴重超支。他獨特的形式的在多個項目中得到重復，包括停工的芝加哥福德姆螺旋塔（或簡稱芝加哥螺旋塔），以及他退出的位于加利福尼亞州， 奧克蘭的耶穌光明大教堂項目。
然而，卡拉特拉瓦近年來積累的聲譽受到了爭議，盡管如此，他依舊是最有影響力的建筑師之一－他的抱負和結構天賦推動著更多方案的誕生，如位于里約熱內盧的明日博物館，和位于臺灣的元智大學項目。
盧浮宮玻璃金字塔
Margaret Hunt Hill Bridge
世貿中心交通樞紐
7
安藤忠雄
集藝術和智慧的天賦于一身
1995年普利茲克獎獲得者 安藤忠雄（生于1941年9月13日），因其對混凝土非凡的使用，天然光感性的對待以及自然的強烈引入受到高度認可。基于日本大阪市，安騰克己而又豐富的當代主義的遠見與日本傳統建筑的概念產生共鳴，并且常被稱為地域批判主義。
安藤的建筑從簡單的幾何形狀與復雜的三維循環對比得出其形式，反映了他渴望他的建筑的是一個身臨其境的物理體驗。他對自己的設計之道做出了如下解釋，當我設計建筑時，我認為整體的組成，就像身體的部分會結合在一起的一樣。重要的是，我常常思考人們怎樣去接觸一個建筑并且去感受這個空間。如果你給人們一片虛無，他們會去思考能從虛無里得到什么。
水之教堂
風之教堂
沃夫茲堡現代美術館
8
扎哈·哈蒂德（Zaha Hadid）
解構主義大師
扎哈·哈迪德（Zaha Hadid），2004年普利茲克建筑獎獲獎者。扎哈·哈迪德1950年出生于巴格達，在黎巴嫩就讀過數學系，1972年進入倫敦的建筑聯盟學院AA學習 建筑學，1977年畢業獲得倫敦建筑聯盟碩士學位。哈迪德的設計一向以大膽的造型出名，被稱為建筑界的解構主義大師。
扎哈·哈迪德是當代建筑藝術領域中最有天賦的從業者之一。從她的最早的繪畫和模型到當前處于進展中的建筑物和作品中,可以看到其中始終含有原創的和強烈的個性視覺，這種視覺已經改變了我們觀察和體驗空間的方法。
哈迪德的碎片幾何結構和液體流動性比創造一個抽象且動態的美好事物要做更多工作，這是一種探索和表達我們生活于其中的世界的主要工作。
廣州大劇院
北京銀河soho
阿利耶夫文化中心
薩拉戈薩橋
9
倫佐·皮亞諾（Renzo Piano）
大膽創新勇于突破
意大利裔建筑師倫佐·皮亞諾（Renzo Piano），出生于1937年9月14日，以其運用在全世界博物館和其他建筑的細膩精致的設計手法而聞名。他曾在1998年獲得普利茲克建筑獎，并且普利茲克評審團將其比作里歐納多·達芬奇、米開朗基羅、布魯諾雷斯基，這三位古典建筑大師，還重點評論到和他母國意大利過去的這些大師一樣，皮亞諾的智慧、好奇心和解決問題的技術范圍廣闊且長遠。
皮亞諾說：每一個項目都像一次探險……如果每次的創作都墨守一種方式，不斷自我重復，那一定是愚蠢的！一位好的電影導演也從來不會把愛情片拍得和冒險片或者戰爭電影一樣，這些都是不同的語言。
你很難定義皮亞諾的設計：曲線、直線？玻璃、混凝土還是漂亮的鋼結構？這些東西你都能看到，但你無法提取一個要素去給他標簽，因為從骨子里他拒絕重復。
法國蓬皮杜中心
倫敦碎片大廈
Astrup Fearnley Museet
10
諾曼·福斯特(Norman Foster）
"高技派"的代表人物
諾曼·福斯特建筑學學士，建筑學碩士，英國皇家建筑師學會會員，當今國際上最杰出的建筑大師之一，第21屆普利策建筑大獎得主。諾曼·福斯特特別強調人類與自然的共同存在，而不是互相抵觸，強調要從過去的文化形態中吸取教訓，提倡那些適合人類生活形態需要的建筑方式。
福斯特的建筑是非常多樣化的; 他設計過摩天大樓，辦公室，畫廊，機場，體育場館，議會大廈，規劃過城市，甚至設計過太空港。
1999年當他獲得普利茨克獎時，評委團在頒獎詞中為他的作品總結了一個統一的主題：顯然，從他的第一個項目起，他就傾向于使用最先進的技術去完成項目。正是對最新建筑技術的熱誠，使他在高科技運動中占有一席之地，他設計的建筑物包括威利斯法伯和杜馬斯總部以及塞恩斯伯里視覺藝術中心。
英國倫敦瑞士再保險總部大廈
首都機場T3航站樓
Bund Finance Centre
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