番外篇:我對(duì)西游記的五點(diǎn)看法
吳閑云老師的品西游系列,在網(wǎng)友中流傳很廣。他有很多首創(chuàng)性的觀點(diǎn),比如菩提老祖是如來(lái),《西游記》寫(xiě)的其實(shí)是佛道相爭(zhēng)的故事;比如仙人一般的壽命是五百年,要想長(zhǎng)生,就必須吃蟠桃,玉帝就是通過(guò)蟠桃當(dāng)上三界之主的;比如佛教也有長(zhǎng)生秘藥,那就是唐僧(金蟬子),金蟬子之所以能成佛,不是因?yàn)槿〗?jīng),是因?yàn)榇饲笆无D(zhuǎn)世,沒(méi)有成年就舍身喂佛,讓佛派仙人吃一塊自己的肉以延壽五百年;比如唐僧的生父并非陳光蕊,而是水賊劉洪,非如此,不能解釋唐僧母親殷溫嬌,陪綁殺夫仇人十八年而不復(fù)仇……
我對(duì)《西游記》的看法和吳老師有很多不同。有的觀點(diǎn),我參考了吳老師或者其他作者的觀點(diǎn),但也不少獨(dú)屬于我個(gè)人的觀點(diǎn)。我筆下的品西游,展示發(fā)表的,有這樣幾個(gè)觀點(diǎn)算是首倡:
1、整部《西游記》的最終大BOSS是太上老君。他制造了孫悟空,他就是菩提,訓(xùn)練了孫悟空,策劃了大鬧天宮,暗中促成了佛派的取經(jīng)計(jì)劃。
2、《西游記》中佛道兩派并非并列,天下一統(tǒng)于道,佛派僅僅是道派衍生出來(lái)的分子,但獨(dú)立性正逐步變大。西游故事,不是講佛道之爭(zhēng),而是玉帝管理下的三界仙神圍繞權(quán)力而展開(kāi)的一次次爭(zhēng)奪。其間有英雄,有奸雄,有奸賊……有行為卑劣的仙人,有是非不分的天尊,有幸存善念的妖怪……總之,西游世界歸根到底,寫(xiě)的是人,展現(xiàn)的是人性。
3、仙人等級(jí)的劃分。雖然書(shū)中明明白白寫(xiě)有仙人有天地人神鬼不同類別,但在民間,這種仙人等級(jí)的劃分很模糊。昨天還有一個(gè)朋友問(wèn)我:土地是不是鬼仙?這也是吳閑云老師的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,仙人可以統(tǒng)稱為神仙,按照居住地不同,可以分為多種。比如,住在天上,就叫天仙;住在地上,就叫地仙;住在地下,就叫鬼仙。依照這種劃分,土地就是鬼仙。可是書(shū)中明明白白多處提到,土地也叫土地神,人家自稱都是小神如何如何。土地,就是神仙。
我的理解,天仙最高,地仙次之,神仙第三,人仙第四,鬼仙第五。劃分的標(biāo)準(zhǔn)是修行功法+達(dá)到水平。具體劃分,等幾天后寫(xiě)到觀音禪院再講。
4、仙人實(shí)力的劃分。
多數(shù)人受到影視劇的誤導(dǎo),覺(jué)得玉帝沒(méi)用,只知道躲在桌子下面高喊:快請(qǐng)西天請(qǐng)如來(lái)佛祖!其實(shí)玉帝很牛叉好不好。如來(lái)只是玉帝的手下。書(shū)中明明白白寫(xiě)著仙界實(shí)力排名:三清、玉帝、四帝(也叫四御、四輔)、五老,六司、七元、八極、九曜、十都。當(dāng)然,排行榜是無(wú)數(shù)年前定下的,不能完全概括取經(jīng)時(shí)代三界仙人的實(shí)力。比如孫悟空,雖然沒(méi)有進(jìn)入這高手榜,但實(shí)力應(yīng)該再九曜(單獨(dú)一人)之上,堪比八極。(參見(jiàn)拙作十五章)
5、強(qiáng)調(diào)觀音堪比如來(lái)的仙界地位,點(diǎn)明觀音與如來(lái)的矛盾
大多數(shù)人都憑印象,覺(jué)得觀音只是如來(lái)手下,是佛派一個(gè)重要的菩薩而已。但在原著中,明明白白寫(xiě)著南海觀音是五老第二名,僅次于西天佛老。
觀音在仙界的地位很高,可是在佛派的地位很低,她上面竟然有46位佛!原著中可以找到許多觀音和如來(lái)不和的證據(jù)。而取經(jīng),更是觀音和老君聯(lián)手,最終達(dá)到架空甚至取代如來(lái)。
我對(duì)《西游記》還有其他觀點(diǎn),因?yàn)橄嚓P(guān)文章還沒(méi)有發(fā)表,請(qǐng)?jiān)试S我買(mǎi)個(gè)關(guān)子,等以后再說(shuō)。
葉之秋以全新角度解讀西游記,已發(fā)32章(3個(gè)番外篇),一口氣閱讀全部章節(jié),每天自動(dòng)接收好文,敬請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào):秋雨軒讀史
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