01

崔顥《黃鶴樓》可以說是名氣最大的唐詩之一。

南宋嚴(yán)羽在他的《滄浪詩話》中評：：唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。

清代吳昌祺在《刪訂唐詩解》評：不古不律，亦古亦律，千秋絕唱，何獨(dú)李唐？意即崔顥的《黃鶴樓》，不止是唐代七律第一，亦是千古絕唱。

中南大學(xué)教授王兆鵬在他的《唐詩排行榜》一書中，統(tǒng)計(jì)歷代選本入選唐詩的數(shù)據(jù)、歷代評點(diǎn)唐詩的數(shù)據(jù)、20世紀(jì)研究唐詩的論文數(shù)據(jù)和文學(xué)史著作選介唐詩的數(shù)據(jù)，得出了一份唐詩TOP100的排行榜,而崔顥的《黃鶴樓》，毫不例外地排在了第一名。

不過，這首《黃鶴樓》之所以名氣這么大，背后最大的功臣卻是詩仙李白。

據(jù)元人辛文房《唐才子傳》中記載，李白登黃鶴樓時(shí)，本來大發(fā)詩興，準(zhǔn)備作詩，但當(dāng)他準(zhǔn)備揮筆題壁時(shí)，卻看到了壁上崔顥的詩，頓時(shí)大為嘆服，為之?dāng)R筆，說：眼前有景道不得，崔顥有詩在上頭。還有人將其演繹成：一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。生動(dòng)形象還帶點(diǎn)詼諧，李白因?yàn)榇揞椧皇自娨螯S鶴樓，腳踢鸚鵡洲，想想還是有些好笑，不過當(dāng)不得真。

但李白確實(shí)很喜歡崔顥這兩首詩，他后來的兩首詩就明顯模仿崔顥。一是《鸚鵡洲》中鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青兩聯(lián)，二是《登金陵鳳凰臺》中鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流一聯(lián)。李白兩度致敬崔顥的這首詩，可見他對崔顥的這首詩確實(shí)是很佩服的。

崔顥的這首詩名氣雖大，但它的版本卻是一個(gè)問題，我們現(xiàn)在通行的版本到底是不是后人被后人改過了？在敦煌發(fā)現(xiàn)的卷子中，就有崔顥的這首《黃鶴樓》，但其中有許多與現(xiàn)在通行的《黃鶴樓》不同的地方。

敦煌版的《黃鶴樓》是這樣的：

昔人已乘白云去，茲地唯余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，春草青青鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處在，煙花江上使人愁。

可以看出，敦煌版《黃鶴樓》與現(xiàn)在通行版《黃鶴樓》的不同多達(dá)七處，但唐時(shí)傳播技術(shù)落后，在傳播過程中很容易出現(xiàn)異文，這位敦煌經(jīng)生有很大的可能性寫錯(cuò)，所以我們也不能斷定敦煌版的《黃鶴樓》就是原版《黃鶴樓》。

02

版本的爭論留給學(xué)者，我們欣賞詩歌，還是以通行本為本。以上只是豐富一點(diǎn)我們對這首詩的認(rèn)識。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

黃鶴樓，古代名樓，三國吳黃武二年修建，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，傳說古代有一位名叫費(fèi)祎[yī]的仙人，乘鶴在此休息登仙。《寰宇記 》上說：昔費(fèi)文偉（祎）登仙，每乘黃鶴，于此樓憩駕，故名。又傳說仙人王子安乘黃鶴路過此地（見《齊諧志》）。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

昔人，即曾經(jīng)的仙人。

曾經(jīng)的仙人已經(jīng)駕著黃鶴離去，這里只剩下空蕩蕩的黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

仙人乘著黃鶴離去不再回來，只有天邊的白云，在歷史的長河上，千載飄蕩。

詩從傳說的仙跡落筆，仙跡本就渺茫，而今仙去樓空，唯有天際白云，悠悠千載，使人頓生世事茫茫之感慨，氣概蒼茫。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

晴川：陽光照耀下的晴明江面。

歷歷，形容清晰可數(shù)。

漢陽：地名，在黃鶴樓之西，漢水北岸。

萋萋：形容草木茂盛?！冻o·招隱士》 云：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。古詩詞中，芳草萋萋往往引游子之思。

鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，相傳東漢末年禰衡在此賦《鸚鵡賦》而得名。

晴朗的陽光照耀著江面，江對岸漢陽的樹木清晰可數(shù)。鸚鵡洲上，草木茂盛。

仙跡杳渺，詩人從傳說往事中回到了眼前的情景中，但見天高地廣，草木歷歷，芳草萋萋，暗暗逗引出詩人的游子之思。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

鄉(xiāng)關(guān)，故鄉(xiāng)。

黃昏日落，不知自己的家鄉(xiāng)在哪時(shí)在，江上煙波浩渺，使人愁緒滿懷。

仙跡杳渺，使人茫然，天高地廣，使人孤獨(dú)。仙人在哪？故鄉(xiāng)在哪？我自己又在哪？最后一個(gè)愁了，歸結(jié)全詩。

03

那么多人推崇崔顥的這首《黃鶴樓》，為什么呢？小樓覺得有兩點(diǎn)。

其一是文氣。

這首《黃鶴樓》雖被評為唐詩七律第一，但這首詩的格律并不標(biāo)準(zhǔn)，詩的前四句完全不合格律，到了后四句才回到律詩的正軌上來，但是你完全感受不到這首詩有任何別扭的地方。

曹丕《典論·論文》中說：文以氣為主，《黃鶴樓》的前四句，就是文以氣行，三用黃鶴而不顯拖沓。前兩個(gè)黃鶴旋轉(zhuǎn)蓄勢，最后一個(gè)黃鶴順勢而下，如鵬飛象行，一氣直下。

清代趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》：妙在一曰黃鶴，再曰黃鶴，三曰黃鶴，令讀者不嫌其復(fù)，不覺其煩，不訝其何謂。尤妙在一曰黃鶴，再曰黃鶴，三曰黃鶴，而忽然接以白云，令讀者不嫌其突，不覺其生，不訝其無端。此何故耶？由其氣足以充之，神足以運(yùn)之而已矣。

五六句換氣寫景，為格律詩章法之轉(zhuǎn)，文似看山不喜平，頸聯(lián)必須與前面的內(nèi)容相避，造成出人意料的效果，此詩頸聯(lián)，內(nèi)容上從前面的傳說往事轉(zhuǎn)入眼前情景，體例上從前面的古體轉(zhuǎn)入律體，如疾雷破山，令讀者驚愕。

雖然頸聯(lián)換了氣，但前四句文氣奔騰，已經(jīng)下溢，頸聯(lián)相當(dāng)于調(diào)整呼吸，尾聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，情意氣與前面貫通，使得整首詩變得一氣渾然。

由于整首詩氣足以充之，神足以運(yùn)氣，所以前面四句破格的地方，完全不會(huì)產(chǎn)生別扭的感覺。

其二是情感。

詩之動(dòng)人在情感。不過，這首詩寫的不是簡單的游子思鄉(xiāng)的情感，思鄉(xiāng)的情感是有的，但詩中只是提到，并不是詩中的主要情感。

詩從一個(gè)飄渺的傳說故事寫起，傳達(dá)出詩人對逍遙天際的仙人的向往，人為什么會(huì)向往仙人，那是因?yàn)樗麄兛释阶晕?，突破這個(gè)禁錮著自我的軀殼，可惜，黃鶴一去不復(fù)返，只有詩人一個(gè)人孤獨(dú)地站在黃鶴樓上。

回到眼前的情景，天高地廣，草木歷歷，天地越廣大，個(gè)人就越渺小，個(gè)人就孤獨(dú)，天地之間，無所聯(lián)結(jié)，無所憑依。

正是因?yàn)楣陋?dú)，所以才思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)就是尋找個(gè)人與他人的聯(lián)結(jié)。

但是故鄉(xiāng)在哪里呢？最后一句煙波江上使人愁，寫出了詩人置身地浩渺天地、廣袤宇宙中無所憑依、無所觸碰的孤獨(dú)感。

但是，那飄渺的仙跡、廣闊的天地、浩渺的煙波，還賦予了詩人一種蒼茫的意概。偉大的作品都是復(fù)調(diào)的，蒼茫的意概與孤獨(dú)的情感交織在一起，產(chǎn)生了強(qiáng)大的情感感染力。

此詩藝術(shù)技巧出神入化，情感富有感染力，是不是第一無所謂，但絕對是唐詩中的不朽名篇。

文 | 謝小樓

精讀《唐詩三百首》073：崔顥《黃鶴樓》