今天介紹有中國最后一位大儒家之稱的梁漱溟先生,他雖然學問博大精深,是中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、愛國人士,現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一,但因行事特立獨行,造成其人生經(jīng)歷曲折。
老年梁漱溟
下面就來分享梁漱溟先生的故事。
一、四個沒想到,成就學問大家
清光緒十九年(1893年)10月18日,梁漱溟出生在北京,其先祖為元世祖五子忽哥赤,后入籍河南開封。他的一生其實充滿了傳奇色彩,他曾幽默地自述:中學時參加過革命團體,后來卻最反對暴力革命;報考北大落榜,卻當上了北大教授;自己最討厭哲學,結(jié)果在北大偏偏講起了哲學;以研究佛學起家,被譽為中國最后一位儒家。
梁漱溟6歲開始在家讀書,7歲進入了北京中西小學堂,然后進入了順天中學,在這些一流的學校中,梁漱溟的學業(yè)雖然是飛速精進,但是在父親的言傳身教中,逐步形成了不拘一格、不肯落入俗套的思想,凡事都想換個角度思考,這為他一生行事特立獨行埋下了伏筆。
清宣統(tǒng)三年(1911年)辛亥革命爆發(fā),當時的熱血青年梁漱溟,毅然加入同盟會京津支部,在順天中學畢業(yè)后任京津同盟會《民國報》編輯兼記者。總編輯孫炳文為其擬漱溟作筆名。然而,梁漱溟先生后來卻最反對暴力革命。這是他的第一個沒想到。
成績一直很優(yōu)秀的梁漱溟,在報考北京大學時卻未能被錄取,求學不順后,他的仕途卻很是坦蕩,在弱冠之年便當上了內(nèi)閣司法總長秘書。1915年,梁漱溟在《東方雜志》發(fā)表《究元決疑論》(中心思想是佛教才是最高的精神境界),引起了受命擔任北京大學校長、正在尋求人才的蔡元培的注意。
梁漱溟照片
《究元決疑論》的中心思想引起了許多反對的聲音,但蔡元培校長卻不這么認為,他覺得學問應(yīng)該兼容并蓄,能夠容納不同的聲音和主張。不僅如此,蔡校長還邀請梁漱溟來北京大學哲學系當教授,這樣,一個24歲的中學生居然一躍成為了北京大學哲學系的教授,這則新聞讓當時的輿論大嘩。并且成全了梁漱溟的第二個沒想到。
由于梁漱溟看不慣官場的爾虞我詐,加上母親去世的緣故,他曾幾度想要自殺。后來為了開解,便開始潛心佛法,做了一位堅持吃素的居士,在北大聘請他當教授之前,他正想前往衡山出家為僧,可是人家不收他。這真是想當和尚,寺廟沒收,而北大卻收了,這也許就是所謂的造化弄人吧。
在北大任教期間,梁漱溟是最受學生歡迎的老師之一,他上的哲學課,注冊地聽課生是80人,結(jié)果真正來聽課的學生有200多人,不得不移到大講堂授課。這樣的火爆程度,縱觀整個北大,也只有蔡元培和胡適的課能與之相提并論了。這位原來討厭哲學,結(jié)果到了北大不僅教了哲學,而且深受學生們歡迎。第三個沒想到就這樣到來了。
原來只是專注于佛法和哲學的梁漱溟,后來為何又被譽為中國最后一位大儒家呢?,這完全源于他為了完成父親的遺愿。1918年,梁漱溟的父親梁濟在對世界的徹底絕望中跳湖自殺,自殺前他曾問梁漱溟:這個世界會好嗎?梁漱溟回答:我相信這個世界是一天一天往好里去的。
青年梁漱溟
但是,梁濟還是決絕地離開了這個世界。這件事對梁漱溟的打擊很大,由于父親是前清文官,曾多次勸導兒子讀儒學,所以后來梁漱溟又專心研習儒學,以完成父親的遺愿。因此,第四個沒想到就這樣出現(xiàn)了。
無論是哲學還是儒學,從開始涉獵到學有所成,梁漱溟都是用了極短的時間就取得了極大的成就,由此可見,他的確是個天賦異稟的人。四個沒想到成就了他的學問博大精深也就順理成章了。
二、行事特立獨行,走過曲折一生
梁漱溟先生行事特立獨行,最典型的事例之一要從他第五個沒想到說起:即他是標準的京城人,卻沒想到致力于鄉(xiāng)村工作。梁漱溟自認是一位思想家,而并不是學問家,因為他一生只關(guān)注兩件事:中國問題和人生問題。
1924年,31歲的梁漱溟在北大正干得風生水起時,卻奇怪地離職了,隨即前往山東推行一生最大的理想——中國鄉(xiāng)村建設(shè)運動。這是梁漱溟為民族獨立、為國家富強積極追求探索,認為鄉(xiāng)治是中華民族自救的根本出路。并且親身踐行,赴山東鄒平籌辦山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院。
梁漱溟與二個兒子
但由于梁漱溟先生認為中國缺乏階級,不贊成用暴力革命去解決中國的社會問題,所以到頭來他雖付出一生心血、全副肝膽的努力,卻仍沒有也不可能實現(xiàn)他的夙愿。
梁漱溟先生行事特立獨行典型事例之二,發(fā)生在解放后。因為梁漱溟在共產(chǎn)黨最困難的時期,曾兩次前往延安,讓毛澤東非常感動,所以共產(chǎn)黨人早已把梁漱溟當作自己的黨外朋友了。毛澤東同志有什么事情都喜歡征詢一下他的意見。
1950年,中國志愿軍要參加朝鮮戰(zhàn)爭,毛澤東對這件事征詢梁漱溟的意見,可梁漱溟卻表示不同意,他認為新中國和美國抗衡,后果如何,不能預料。后來,共產(chǎn)黨希望梁漱溟能夠出任保衛(wèi)世界和平大會組織的一個職務(wù),梁漱溟卻拒絕了,他只想當?shù)谌絼萘闹形有肱杂^者清。
思想家梁漱溟
1953年,終于到了梁漱溟自認為鑄成大錯的時候了,這年的9月,中共中央舉行了中央人民政府委員擴大會議。梁漱溟在大會上發(fā)言,發(fā)言很長,大意是說建國后的政策對工人有利,對農(nóng)民不利。后來,梁漱溟和毛澤東在大會上開始爭論,會場大亂,眾人紛紛要求梁漱溟下臺,但梁漱溟堅持不下臺。
這場爭論結(jié)束后,毛澤東批示:梁的問題還是人民內(nèi)部矛盾,不是敵我矛盾。梁漱溟也寫信要求請長假,閉門思過,毛澤東沒有親自回信,他派人轉(zhuǎn)告梁漱溟,以后有會議和活動還會通知梁漱溟,參不參加,隨意,此后,梁漱溟真的居家學習,三十年未露過面。
總之,中國最后一位大儒家梁漱溟先生的學問博大精深,一生愛國愛惜,值得我們學習與敬仰;但是他行事特立獨行的做法,卻讓我們引以為戒。歷史的事實充分說明:槍桿子里面出政權(quán)!,溫柔地改良是完全不能取得革命最終勝利的;只有共產(chǎn)黨才能救中國,并且能讓我們的祖國強大、人民富裕、民族復興。
教育家、哲學家梁漱溟
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